Na početku mise svećenik kaže: ”Da bismo bili dostojni slaviti sveta otajstva, pokajmo se za svoje grijehe”. Ovo može zvučati kao neka vrsta uvjeta, kao da se najprije moramo dovesti u red, pa tek onda smijemo stati pred Boga. Evanđelje pak ide suprotnim smjerom. Isus jasno kaže da nije došao zbog pravednih, nego zbog grešnika (usp. Mk 2,17). To znači da polazište susreta s Bogom nije naša dostojnost, nego Njegova odluka da nam se približi. Ako pokajanje shvatimo kao moralno popravljanje da bismo ”zaslužili” slavlje, tada ono postaje proturječje evanđelju. Ali ako ga shvatimo kao trenutak istine, kao priznanje: ”Takav sam, trebaš mi”, tada ono postaje upravo ono zbog čega Isus dolazi. Ne kajemo se da bismo ga privukli, nego jer je već tu. U tom smislu možda bi bilo evanđeoski točnije reći: ”Da bismo istinito slavili sveta otajstva, stanimo pred Boga kakvi jesmo”. Bog ide s nama zato što zna da smo grešnici i da bez Njega ne možemo. A ni On bez nas.